HIDUP ADALAH ANUGRAH ILAHI

Rabu, 18 November 2009
HIDUP ADALAH ANUGRAH ILAHI




Hidup merupakan salah satu dari pada banyak karunia Allah yang tentu saja merupakan nikmat atau karunia Allah yang terbesar yang dirasakan umat manusia. Mungkin banyak dari kita yang bertanya-tanya apa sebenarnya makna dari hidup itu, dan tentu saja banyak diantara yang bertanya tersebut tidak dapat memaknai apa hidup itu.hidup dalam arti yang sangat sederhana berarti ia tidak mati, ia dapat bergerak sekehendaknya sesuai dengan keinginaannya. Hidup menjadi tidak berarti kalau saja manusia tidak berusaha dengan sungguh-sungguh untuk bertanya- Tanya kepada dirinya sendiri untuk apa sebenarnya kita hidup, kepada siapa sebenarnya kita akan mempertanggungjawabkan hidup kita. Wahai kalian semua jamaah yang hadir camkanlah ini perkataan walaupun sebenarnya merupakan perkataan sederhana atau mungkin malah terdengar sepele kalau kita mau merenungkan ini perkataan akan terdapat banyak hikmah.
Lagi-lagi kita dengar dalam hidup kita banyak sekali peperangan, kita menjadi heran apakah manusia di seluruh dunia ini tidak ada yang menyukai kedamaian, atau bisanya hanya membuat kerusakan saja dimuka bumi ini, saja menjadi teringat dengan interupsi malaikat ketika Allah SWT mengumumkan kepada seluruh mahluknya yang ada pada waktu itu yaitu malaikat, jin dan iblis mengenai akan diciptakan suatu mahluk yang bernama manusia, malaikat dengan serta merta melakukan protes kepada Allah dengan mengatakan “wahai Allah akan kah kau ciptakan mahluk yang akan membuat kerusakan di muka bumi ini”. Watak dasar manusia yang telah dilengkapi dengan nafsu adalah membuat kerusakan atau kejahatan. Sebagaiman firman Allah di dalam Al Quran yang artinya “sesungguhnya nafsu itu senantiasa mengajak kepada kejahatan atau keburukan”. Sekarang marilah kita segera sadar selagi hidup masih menyertai kita untuk memelihara, menjaga bumi ini yang telah diamanatkan kepada kita. Janganlah lagi kita menunda-nunda untuk melakukan kebaikan, segeralah kita berniat dengan yakin kita mampu untuk menciptakan kedamaian.
Setelah kita merenungi hidup ini, ternyata hidup itu tidak hanya makan minum, tidur saja tetapi juga mempunyai maksud yang lebih dari sekedar itu. Saya ingat dengan pertanyaan seorang teman yang mengatakan “apalah artinya hidup ini kalau kita memaknai hidup hanyalah sebuah siklus keteraturan yaitu manusia awalnya dilahirkan sehingga ia menjadi seorang bayi kemudian menjadi anak-anak, remaja, dan dewasa kemudian menikah dan mempunyai anak kemudian menjadi tua dan akhirnya meninggal yang berarti dilupakan orang”. Apakah benar hidup itu hanya seperti itu? Cobalah masing-masing kita bertanya secara sungguh-sungguh apakah benar hidup hanya seperti itu? Pertanyaan ringan namun membutuhkan jawaban yang mendalam dan tentunya panjang lebar. Saya cukupkan dulu sampai disini pengetikan saya mengenai hidup, insya Allah nanti kita sambung lagi oke.

PERSAHABATAN

Persabatan

Persahabatan bukanlah sekedar permainan tapi persahabatan adalah pertemanan yang sangat erat. orang yang pernah merasakan persabatan mungkin rasanya indah , kalo kita merasakan bersahabat pasti benar – benar merasakan indah nya dunia.
Dengan kita bersahabat itu untung , tetapi orang yang tidak pernah merasakan rasanya bersahabat pasti rugi karna kita tidak pernah merasakan indahnya bersahabat…
Ketika aku merasakan rasanya bersahabat rasanya indah sekali bagaikan kita bersahabat dengan semua orang yang ada di dunia …….DAN ITU LAH RASANYA BERSAHABAT

ILMU ADALAH CAHAYA KEHIDUPAN

ILMU ADALAH CAHAYA KEHIDUPAN


( Dan, dia telah mengajarkan kepadamu apa yang belum kamu ketahui . Dan adalah karunia Allah itu sangat besar) ( QS. An-nisa : 113)

( sesungguhnya aku mengiatkan kepadamu supaya kamu tidak termasuk orang- orang yang tidak berpengtahun ) ( QS. Hud : 46 )

kebodohan merupakan tanda kematian jiwa, terbunuhnya kehidupan dan membusukya umur. Sebaliknya ilmu adalah cahaya bagi hati nurani, kehidupan bagi ruh dan bahan baar bagi tabiat.
Kebahagihaan, kedamaian, dan ketentraman hati senan tiasa berawal dari ilmu pengetahuan . itu karena ilmu mampu menembus yang samar, menemukan sesuatu yang hilang, dan menyingkap yang tersembunyi, selain itu , naluri dari jiwa manusia itu adalah selalu ingin mengetahui hal-hal yang baru dan ingin mengungkap sesuatu yang menarik.
Kebodohan itu sangat membosankan dan menyedihkan . pasalnya, ia tidak pernah memunculkan hal baru yang lebih menarik dan segar; yang kemarin seperti hari ini, dan yang hari ini pun akan sama dengan yang akan terjadi esok hari.
Bila anda ingin senantiasa bahagia, tuntutlah ilmu, galilah pengetahuan, dan raihlah berbagai manfaat, niscaya semua kesedihan, kepedihan dan kecemasan itu akan sirna.
Dan , Adanya manusia menurut Al- qur’an adalah karena sepasang manusia pertama yaitu Adam dan Hawa. Disebutkan bahwa, dua insane ini pada awalnya hidup di surga. Namun , karena melanggar perintah Allah maka mereka diturunkan ke bumi. Setelah ke bumi, sepasang manusia in kemudian beranak- ranak menjaga dan menjadi wakilnaya di dunia.
Tugas yang amat berat untuk menjaga penjaga bumi. Karena beratnya tugas yang akan diemban manusia , maka Allah memberikan pengetahuan tentang segala sesuatu tentang manusia . satu nilai lebih pada diri manusia , yaitu dianugrahi pengetahuan. Manusia dengan segala kelebihannya kemudian ditetapkan menjadi khalifah di bumi ini.
Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi bermanfaat sekali untuk memajukan dan mempermudah kehidupan manusia . islam adalah agama yang mengajak manusia untuk memiliki dan menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi. Orang yang beriman dan berilmu disamping kehidupannya lebih baik, juga derajatnya akan ditingikan oleh Allah swt.
Sains memberi kita kekuatan dan pencerahan dan keimanan memberikan cinta, harapan, dan kehangatan. Sains menciptakan teknologi dan keimanan untuk mencapai tujuan. Sains memberi kita momentum, dan keimana memberi kita arah . sains berarti kemampuan dan keimanan adalah kehendak baik. Sains menunjukan kepada kita apa yang ada disana , sementara keimanan adalah internal . sains menjadikan dunia tampak ramah bagi kita , sedangkan keimanan mengukit ruh manusia . sains memperluas manusia secara horizontal dan keimanannya meningkatkannya secara vertikal. Sains membentuk kembali alam dan keimanan mencetak manusia . baik sains maupun keimanan memberi kekuatan kepada kemanusiaan. Yang diberikan sains kepada manusia adalah kekuatan lepas, tetapi keimanan memberikannya suatu kekuatan yang kukuh . baik keimanan maupun sains berarti keindahan. Sains adalah keindahan kebijaksanaan dan keimanan adalah ruh. Sains dan keimanan memberi manusia kepastian atau penawar bagi kegelisahan, kesepian , ketak berdayaan , absurdities. Sains menyelaraskan manusia dengan sang diri.
Juga , ilmu dan kemudahan itu ibarat dua sahabat dan dua saudara sekandung, kenapa? Karena ilmu adalah pintu kemudahan dan belajar itu adalh kewajiban, wahyu pertama yag diterima nabi muhammad saw surat Al-Alaq (96); 1-5, mengandung perintah Allah kepada manusia agar membaca, menulis dan meneliti.

ILMU HAKEKAT

ILMU HAKEKAT

Para Mursyid telah memiliki kesempurnaan ilmu yang luhur, ilmu kesempurnaan diri yang hakiki untuk dapat kembali kepada hadirat iLahi. Selama seorang Mursyid tidak menunjukan kuncinya maka tidak akan ada kebangkitan kesadaran ilahi yang benar dan murni.


Rahasia Allah yang akan kita capai, telah tersedia dan bersemayam dalam diri kita sendiri, saat masih dalam kandungan sampai setelah kita lahir. Tetapi kunci pelaksanaannya ada pada keridhaan seorang Mursyid yang sempurna. Selama kita tidak diberikan kunci kebenaran itu, maka Sirrullah ( Rahasia Allah ) tetap terkunci dibalik gerbang keiLahian dalam diri kita.


INGATLAH !

Sebelum kita melihat rahasia diri kita, sebagai yang menyimpan rahasia Allah, terlebih dahulu kita harus melihat bahwa diri kita ini adalah rumahnya Mursyid sempurna yang hidup. Dengan demikian kita harus senantiasa menziarahi Mursyid kita di dalam diri kita, sehingga kita dapat diantar dan dibimbing untuk menemui rahasia Allah SWT

INGATLAH !

Mursyid sangat membantu Muridnya saat seorang Murid melakukan TAFAKUR dalam rangka mencapai nilai-nilai yang hakiki yang tersembunyi di dalam dirinya

INGATLAH !

Kalau ‘ainul bashirah kita telah memandang ke dalam dirinya dan kita telah masuk ke dalam diri kita maka saat itulah kita mengetahui bahwa siapa sebenarnya Mursyid kita


Berfirman Allah SWT :

“ DAN PADA DIRIMU SENDIRI MAKA APAKAH KAMU TIADA MEMPERHATIKAN ”. ( QS. Al- Dzariat : 21 )

KEHIDUPAN TKI DI KAWASAN WISMA CILIWUNG

KEHIDUPAN TKI DI KAWASAN WISMA CILIWUNG




1. PENDAHULUAN

Bangsa Indonesia sebagai bangsa yang telah merdeka sadar sepenuhnya bahwa kemerdekaan yang telah direbut dengan pengorbanan yang tidak ternilai harganya tidak akan berarti apa- apa apabila tidak diisi dengan upaya nyata memajukan kesejahteraan masyarakat. Oleh karena itulah keinginan saya untuk melakukan penelitian yang sedang berkembang belakangan ini dengan melihat dan memperhatikan tenaga kerja yang ada di Indonesia. Dan juga keinginan saya untuk melakukan penelitian di lapangan tentang problamatika TKW Indonesia seperti kita ketahui banyak problema TKW yang kita dengar dan kita lihat oleh mata kepala kita sendiri melalui media massa, TV, internet dan lain- lain sebagainya.

Maka dari itu saya sangat tertarik untuk melakukan penelitian masalah- masalah TKW yang tersebar di Indonesia khususnya calon TKW yang ada di kawasan wisma ciliwung , jadi dengan membuat makalah ini saya lebih mengetahui lebih jelas masalah – masalah TKW baik di dalam maupun diluar negeri seperti TKW yang dipukuli majikan, diperkosa dan tidak mendapatkan gaji yang tidak sesuai dengan kesepakatan yang disetujui baik dari pihak majikan , TKW dan perjanjian – perjanjian kerja.

Mayoritas sebagian calon TKW mempunyai factor- factor tertentu sehingga berkeinginan untuk mencari dan mengadu nasib di luar negeri di antaranya masalah yang mereka hadapi dalam hubungan rumah tangga (BROKEN HOME) yang ada hubungannya dengan statistic perekonomian keluarga yang mana ini merupakan salah satu pilihan yang dianggap baik menurut mereka , yang sebagian besar mereka berasal dari kalangan menengah kebawah

Oleh karena itu saya mendatangi beberapa perusahaan tenaga kerja Indonesia ( PJTKI) yang ada di Jakarta yang khususnya dikawasan wisma ciliwung, yang juga secara umum mereka berasal dari daerah terpencil yang memiliki sumber daya manusia yang belum memadai standar kognitif, dan pada umumnya keprebadian mereka berumah tangga

2. PEMBAHASAN


Bekerja keluar negeri adalah salah satu pilihan yang penuh dengan resiko. seperti permasalahan yang akan mereka hadapi di luar negeri , oleh karena itu mereka harus mempunyai persiapan mental, spiritual dan emotional yang memadai karena yang akan mereka hadapi di luar negeri, dan persiapan itu kita berikan sebelum mereka keluar negeri seperti pemahaman bahasa Negara setempat dan hal lain yang bersifat kebiasaan- kebiasaan di luar negeri.

Sebagian besar biro jasa penerimaan tenaga kerja keluar negeri memberikan penyuluhan dan nasehat- nasehat kepada calon tenaga kerja yang akan mereka kirimkan keluar negeri seperti perusahaan tenaga kerja yang ada dikawasan wisma ciliwung( PT SINAR BERLIAN MANDIRI) mereka menanamkan system asrama kepada calon TKW diantaranya menerapkan system yang ada di pondok modern Darussalam ( GONTOR ) yang menerapkan pada anak didiknya untuk berdisiplin dan tepat waktu , bangun pagi secara teratur , makan – makanan yang sesuai dengan kadar kebutuhan mereka dan menjadikan mereka aktif dalam beraktifitas sehari- sehari. Dan juga diharapkan kepada calon tenaga kerja ( TKW) sabar menunggu giliran pemberangkatannya hingga pekerjaan yang diharapkannya .

A. Faktor – factor besar yang menyebabkan mereka keluar negeri :

1. Keluarga

Karena kebanyakan dari mereka mengalami ketidak harmonisan di dalam keluarga dan menyebabkan percereian sehingga membuat mereka berkeinginan keras untuk mengadu nasib di luar negeri dikarenakan kebanyakan dari mereka dari kalangan menengah kebawah.

2. Ekonomi

Karena mayoritas dari mereka banyak dari kalangan menengah kebawah dan juga mereka banyak mengalami statistic perekonomian keluarga sehingga mereka menduga bekerja keluar negeri lebih baik . juga mereka berkeyakinan imbalan/gaji diluar negeri lebih besar dari pada di dalam negeri.

3. KognitiF

Karena kebanyakan dari mereka mempunyai kognitif yang kurang baik dan tidak mempunyai dana untuk pendidikan juga karena mereka bependapat bekerja lebih baik dari pada berpendidikan . mereka mayoritas lulusan SMP sehingga mereka mempunyai keputusan untuk menjadi TKW ke luar negeri.


Akan tetapi kebanyakan dari mereka mempunyai keyakinan bahwa kerja ke luar negeri akan bisa memperbaiki prekonomian keluarga , akan tetapi jika mereka memikirkan secara kepala dingin sebenarnya kerja keluar negeri sangat banyak resikonya seperti meninggalkan keluarga, harus bisa menyesuaikan kebiasaan di luar negeri dengan baik dll


B. Bagaimanakah proses pengiriman PJTKI wisma ciliwung ?


Pihak perusahaan akan mengirimkan tenaga kerja ke Negara sesuai yang mereka inginkan seperti Saudi Arabia, yordan, Qatar, abu dabi, Malaysia, singapur , hongkong , Taiwan . akan tetapi mereka harus melalui proses dan agent resmi juga harus menyelesaikan persyaratan – persyaratan di dalam negeri.


Persyaratannya yaitu :

1. Mempunyai KTP dan kartu keluarga minimal umur 22 tahun.

2. Mempunyai surat kenal lahir/akte kelahiran minimal umur 22 tahun

3. Paspor lama yang asli bagi calon TKI yang pernah kerja keluar negeri

4. Mempunyai baju putih dan celana hitam untuk BLK, pasporan dan PAP

5. Foto berwarna ukuran 4*6 sebanyak 6 lembar dan 2*3 sebanyak 2 lembar

6. Surat izin dari orang tua / suami calon TKW

Proses resminya yaitu :

1. Mengikuti balai latihan kerja (BLK-LN)

2. Mengikuti proses paspor

3. Menandatangani proses kerja (PK)

4. Mengikuti pembekalan ahir pemberangkatan ( PAP )

5. Di ikutkan dalam program Asuransi TKI


C. Bagaimanakah perjanjian penempatan antara pihak pertama dan pihak kedua ?

Pasal 1

PIHAK PERTAMA sanggup menempatkan pihak kedua ke Negara tujuan, sebagai women worker dalam waktu selambat lambatnya 3(tiga) bulan sejak pihak kedua diterima dipenampungan dan lulus kesehatan sampai dengan proses dokumen

Pasal 2

1. PIHAK PERTAMA bertanggung jawab atas keselamatan, keamanan dan perlidunganpihak kedua sesuai dengan ketentuan yang berlaku
2. PIHAK PERTAMA sanggup menyediakan tempat penampungan peserta sarana yang layak.

Pasal 3

PIHAK PERTAMA bertanggung jawab atas pengurusan dokumen keberangkatan PIHAK KEDUA (paspor , visa , tiket pesawat , kepersetaan asuransi perlindungan dan rekomendasi bebas fiscal luar negeri ) kecuali dokumen awal yang diurus di daerah asal masing – masing oleh pihak kedua.

Pasal 4

PIHAK KEDUA telah mendapatkan izin dari pihak keluarga ( orang tua / suami ) untuk bekerja di luar negeri dan pihak kedua sanggup melaksanakan pekerjaan sebagai women worker selama masa kontak kerja berlangsung( 24 bulan )


Pasal 5

PIHAK PERTAMA bersedia memberikan biaya proses penempatan kepada pihak kedua , baik yang mengundurkan diri maupun yang UNFIT ( tidak memenuhi persyaratan ) setelah dipotong biaya pengurusan dokumen dan biay medical chek up dan lain- lain, yang sesuai tahapan proses yang telah berjalan , dibuktikan dengan rincian pembiayaan an bukti pembayaran yang sah.

Pasal 6

PIHAK KEDUA diwajibkan mengganti biaya yang telah dikeluarkan PIHAK PERTAMA bilamana PIHAK KEDUA mengundurkan diri ( wanprestasi) tanpa alasan apapun.

Pasal 7

Apabila dalam batas waktu 3 ( tiga ) bulan PIHAK KEDUA belum ditempatkan oleh PIHAK PERTAMA , maka PIHAK PERTAMA berkewajiban membeirkna penjelasan mengenai alasan keterlambatan penempatan PIHAK KEDUA.


3. METODOLOGI

Penelitian ini adalah penelitian deskriptif dengan menggunakan metode survey.

Teknik pengumpulan data :

a. Data sekunder : melalui kepustakaan dan wawancara dengan manager PT SINAR BERLIAN MANDIRI yang berada dikawasan wisma ciliwung.

b. Data primer : pengamatan langsung dilapangan , pengisian daftar pertanyaan oleh responden dan wawancara dengan managernya.

Teknik pengambilan sampel :

a. Sampel lokasi diambil dari tempat TKW di kawasan wisma ciliwung ( PT SINAR BERLIAN MANDIRI )

b. Penyebaran daftar pertanyaan kepada responden dilakukan secara acak.

4. KESIMPULAN


Dengan ini kita dapat menyimpulkan bahwasanya kebanyakan mereka kerja ke luar negeri untuk merubah perekonomian keluarga dan mendapatkan penghasilan yang lebih di banding mencari rizki di dalam negeri dengan nominal yang jauh dengan Negara lain karena perbedaan sumber daya alam dan kebiasaan diluar negeri.
Namun tidak sedikit sebagian TKW yang bernasib kurang baik seperti yang sudah dijelaskan di makalah akan tetapi ini semua tergantung pada perbuata TKW itu sendiri.

perlunya motivasi di dalam kehidupan sehari-hari

Selasa, 17 November 2009
PERLUNYA MOTIVASI DIDALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI



Motivasi mempunyai dua pengertian yang pertama apa itu motif ? yaitu Dorongan , daya gerak , rangsangan ,insting . Yang kedua motivasi ? Yaitu pendorong tingkah laku , pemberi rangsang , penggerak tingkah laku . sedangkan pengertian secara umum motif yaitu keadaan dalam diri individu yang mendorong untuk melakukan aktivitas tertentu guna mencapai suatu tujuan yag telah ditentukan sendiri sedangkan motivasi yaitu suatu kontruk teoritis mengenai terjadinya prilaku meliputi pengeluaran , pengarahan dan tujuan dari prilaku Maka dari itu kita sebagai makhluk social yang hidup dimuka bumi ini harus mempunyai motivasi yang kuat di dalam menjalankan lika liku kehidupan dimuka bumi maka itu kita hidup dibumi ini sebelum melakukan sesuatu harus difikir secara matang dan jelas apa yang dituju seperti di dalam teori motivasi yaitu teori instink ( William MC Dougal) yang mengatakan sebagian besar prilaku manusia ditentukan oleh instink jadi yang dimaksud seseorang melakukan sesuatu berdasarkan pikiran yang ada di otaknya dan melakukan sesustu dikarenakan ada yang ingin dicapainya .
Juga dalam hidup kita harus mempunyai impian / tujuan yang kita capai agar hidup kita lebih terarah dan mempunyai tujuan seperti di dalam teori motivasi yaitu teori Harapan ( Victor E Vroom ) Motivasi yang merupakan hasil gabungan antara besarnya keinginan untuk mendapatkan Reward, besarnya kemungkinan untuk menyelesaikan tugas yang diperlukan dan keyakinan untuk mendapatkan hasil yang di ingkan , Maka agar terlaksana yang kita harapkan / impikan kita harus mempunnyai tujuh prinsif Berfikir positif yaitu :

1. Masalah dan kesengsaraan Hanya ada dalam Persepsi

Yang dimaksud yaitu kenyataan adalah persepsi anda , jika anda ingin mengubah kenyataan hidup anda, mulailah dengan mengubah persepsi anda .
Ada sebuah kisah orang yang frustasi , sedih dan selalu mengeluh dioperasi hingga persepsinya dibedah dan kesehatanya kembali pulih ‘ apakah ia masih akan mengahadapi masalah lagi ? tentu tidak. Sebab semua masalah yang ia hadapi ada dalam persepsinya. Selain persepsi , masalah juga behubungan dengan makna yang ia rumuskan , cara berfikir , keputusan dan pilihan .
Jika anda merubah persepsi anda tentang masalah , memikirkannya sebagai hadiah terindah dari Allah , lalu berkonsentrasi pada upaya mencari solusi, maka anda akan menemukan pintu harapan terbuka lebar di hadapan anda. Karena itu , jangan biarkan persepsi anda tentang suatu masalah memengaruhi anda . sebab persepsi adalah program akal terdahulu yang bisa jadi keliru karena permasalahan dan kesensaraan hanya ada dalam persepsi belaka seperti didalam teori intink oleh Wiliam MC Dougal segala sesuatu harus difikir terlebih dahulu.

2 . Masalah Tidak Akan Membiarkan anda dalam kondisi yang ada : Ia akan Membawa anda pada kondisi yang lebih buruk atau yang lebih baik.

Yang dimaksud yaitu apa yang terjadi pada anda tidak penting . yang penting adalah apa yang anda lakukan terhadap apa yang terjadi pada anda..
Jadi Setiap masalah yang datang kepada kita dalam hidup ini membuat kita keluar dari rasa tenang , damai dan nyaman . masalah juga mempengaruhi pikiran, konsentrasi, kekuatan dan perasaan kita sampai kita dapat melepaskan diri darinya dengan cara-cara tertentu. Kita akan menemukan orang yang berkepribadian negative akan kehilangan keseimbangan ketika menghadapi masalah hingga ia berfikir secara negative dan emosional. Perhatiannya akan difokuskan pada masalah dan dampaknya yang paling buruk . Dengan begitu, perasaannya semakin negative dan mendorongnya berprilaku negative hingga masalah yang ia hadapi semakin rumit. Sedangkan orang yang berkepribadian positif akan memusatkan perhatian pada upaya mencari solusi dengan cara-cara yang rasional dan perasaan yang tenang sesuai dengan Teori Arousal (Elizabeth Duffy ) yaitu Rangsangan/ Mendorong untuk melakukan sesuatu meskipun dalam keadaan takut/ tegang.

3 . Jangan jadi Masalah , Pisahkan dirimu dari masalah.

Yang dimaksud yaitu tidak ada masalah yang solusinya tidak dapat dipikirkan oleh akal manusia.
Ada sebuah kisah seorang yang bekerja di sebuah perusahaan LG akan tetapi ia di PHK dikarenakan krisis global yang mengakibatkan perusahaan harus mem-PHK sebagiaan karyawannya akan tetapi ia berfikir positif apa yang telah terjadi terhadapnya dan ia selalu mencari solusi untuk menyelesaikan masalahnya dengan baik dan ia selalu berusaha untuk mencari kerja kemanapun dan akhirnya ia mendapatkan pekerjaan yang ia harapkan dikarenakan ia selalu berfikir positif.

4 . Belajarlah dari masa lalu , Hiduplah pada masa kini, dan Rencanakan masa depan.

Yang dimaksud yaitu Masa lalu adalah mimpi, masa depan adalah proyeksi, Hidupmu saat ini yang diwarnai cinta mendalam pada Allah membuat masa lalu menjadi mimpi yang indah dan masa depan yang penuh harapan.
Jadi sebenarnya banyak orang yang terauma terhadap kegagalan yang terjadi di masa lalu akan tetapi seharusnya kegagalan itulah yang menjadikan orang tersebut lebih bijaksana dan lebih focus terhadap apa yang ia harapkan , dan berhati-hati dalam mengabil keputusan Contoh seperti orang yang tidak naik kelas ia harus belajar dari masa lalunya yang mengakibatkan ia gagal naik kelas dan juga harus lebih fokus terhadap apa yang ia harapkan.

5 .Setiap Masalah ada solusi spiritualnya.

Yang dimaksud yaitu seperti di dalam firman Allah SWT yang berbunyi :
Barang siapa bertakwa pada Allah niscaya dia akan menyediakan jalan keluar untuknya . Dan memberinya rezeki dari jalan yang tidak terduga. [ Al-Thalaq 2-3]
Maka sadarilah bahwa Allah tidak akan menyia-nyiakan pahala orangyang berbuat kebaikan .Apa pun masalah yang anda hadapi, tetaplah berfikir positif, pusatkan perhatian anda pada upaya mencari solusi dan tawakallah pada Allah. Dengan demikian, pikiran anda akan sarat dengan spritualitas pada saatnya anda akan tercengang ketika Allah memberikan jalan keluar untuk anda ; banyak hal positif yang akan terjadi dan tidak pernah anda bayangkan.

6 . Mengubah pikiran berarti Mengubah kenyataan. Pikiran baru menciptakan kenyataan baru.

Seperti wanita yang mempunyai masalah di dalam berat badannya/kegemukan akan tetapi ia ingin menurunkan berat badanya tetapi selalu gagal di dalam perubahanya.
Mengapa tidak terjadi perubahan ? karena ia tidak menciptakan perubahan dalam dirinya . Ia masih melakukan perbuatan yang sama , yaitu berpegang pada metode ilmiah tanpa berusaha keras untuk mendapatkan apa yang ia inginkan. Pikiran-pikiran negative yang ada dalam dirinya menyebabkan citra diri yang negative pula . Ia menilai dirinya kegemukan . citra diri ini diperkuat oleh keyakinan bahwa ia sudah berusaha berkali-kali , tapi tidak berhasil Akan tetapi ketika pikiran negative itu diubah menjadi positif,, ia dapat mengubah citra diri sendiri, Ia memandang diri sendiri dengan berat badan yang baru, Ia juga yakin mampu mewujudkan impiannya , penghargaan terhadap diri sendiri meningkat dan ia dapat menerima diri sendiri apa adanya.

7 . Ketika Allah Menutup satu pintu, pasti dia membuka pintu lain yang lebih baik.

Yang dimaksud disini yaitu Kadangkala Allah menutup pintu yang ada di depan kita, tapi dia membuka pintu lain yang lebih baik . namun, kebanyakan manusia menyia-nyiakan waktu , konsentrasi, dan tenaga untuk memandang pintu yang tertutup daripada menyambut pintu impian yang terbuka di hadapanmu.
Ada sebuah kisah/ cerita orang yang bekerja di perusahaan baja yang mana ketika itu ia di percaya oleh atasannya menjadi maneger divisi akan tetapi pada suatu ketika terjadilah masalah besar terhadap divisinya yaitu masalah kehilangan uang dan ia di fitnah oleh banyak rekan-rekannya yang mengakibatkan ia dipecat dari perusahaan itu akan tetapi tidak membuat ia patah semangat untuk mencari kerja di tempat lain malah membuat ia lebih tawakal kepada Allah dan lebih rajin ibadah ,dikarena. ia tidak patah semangat dan selalu tawakal akhirnya ia mendapatkan pekerjaan yang lebih baik dan lebih sesuai dengan bakatnya , sampai-sampai membuat ia menjadi top maneger dikarenakan kesabarannya dan ketawakalannya , Maka . sebenarnya Allah memberi semua cobaan itu ada hikmah dibalik itu semua .

organisasi berkas indeks sequential

Rabu, 11 November 2009
BAB 5
ORGANISASI BERKAS INDEKS SEQUENTIAL

Pengertian Berkas Indeks Sequential
Salah satu cara yang paling efektif untuk mengorganisasi kumpulan record-record yang membutuhkan akses record secara sequential maupun akses record secara individu berdasarkan nilai key adalah organisasi berkas indeks sequential.
Jadi berkas indeks sequential merupakan kombinasi dari berkas sequential dan berkas relatif.
Struktur Pohon
Sebuah pohon (tree) adalah struktur dari sekumpulan elemen, dengan salah satu elemennya merupakan akarnya atau root dan sisanya yang lain merupakan bagian-bagian pohon yang terorganisasi dalam susunan berhirarki dengan root sebagai puncaknya

Secara rekursif suatu struktur pohon dapat didefinisikan sebagai berikut :
 Sebuah simpul tunggal adalah sebuah pohon.
 Bila terdapat simpul n, dan beberapa sub pohon T1, T2, ..., Tk, yang tidak saling berhubungan, yang masing-masing akarnya adalah n1, n2, ..., nk, dari simpul / sub pohon ini dapat dibuat sebuah pohon baru dengan n sebagai akar dari simpul-simpul n1, n2, ..., nk.

Pohon Biner
Pohon Biner adalah pohon yang setiap simpulnya memiliki paling banyak dua buah cabang / anak.
(1) (2) (3) (4) (5)

Adapun jenis akses yang diperbolehkan, yaitu :
 Akses Sekuensial
 Akses Direct


Sedangkan jenis prosesnya adalah :
 Batch

Sedangkan jenis prosesnya adalah :
 Batch
 Interactive
Struktur Berkas Indeks sekuensial
 Indeks  Binary Search Tree
Data  Sekuensial





Implementasi Organisasi Berkas Indeks Sequential
Ada 2 pendekatan dasar untuk mengimplementasikan konsep dari organisasi berkas indeks sequential :
 Blok Indeks dan Data (Dinamik)
 Prime dan Overflow Data Area (Statik)
Kedua pendekatan tersebut menggunakan sebuah bagian indeks dan sebuah bagian data, dimana masing-masing menempati berkas yang terpisah.


Blok Indeks Dan Data
Pada pendekatan ini berkas indeks dan berkas data diorganisasikan dalam blok. Berkas indeks mempunyai struktur tree, sedangkan berkas data mempunyai struktur sequential dengan ruang bebas yang didistribusikan antar populasi record.

Misal :
Setiap blok data mempunyai ruang yang cukup untuk menampung 5 record dan setiap blok indeks mempunyai ruang yang cukup untuk menyimpan 4 pasang (nilai key, pointer).


Jika kita menginginkan penyisipan maupun penghapusan terhadap isi berkas, maka blok indeks dan blok data akan dibuat dengan sejumlah ruang bebas, yang biasanya disebut sebagai padding dan pada gambar ditunjukkan sebagai irisan.

Permintaan : INSERT APE
INSERT AIREDALE
Hanya blok data 1 yang digunakan dan hasilnya ditunjukkan pada gambar di bawah ini :

Permintaan :
INSERT ARMADILLO
Pencarian dari struktur indeks menyatakan bahwa ARMADILLO seharusnya menempati blok data 1, tetapi blok tersebut sudah penuh.
Untuk mengatasi keadaan tersebut, blok data 1 dipecah dengan memodifikasi blok indeks 1-1.

Permintaan :
INSERT CAT
INSERT BEAR
INSERT BOBCAT
Akan mengisi blok data 2, tetapi blok data tersebut harus dipecah menjadi blok data 2 dan 2A
Prime dan Overflow Data Area.

Indeksnya ada beberapa tingkat, misalnya tingkat cylinder indeks dan tingkat track indeks. Berkas datanya secara umum diimplementasikan sebagai 2 berkas, yaitu prime area dan overflow area.
Misalnya setiap cylinder dari alat penyimpanan mempunyai 4 track. Pada berkas binatang ada 6 cylinder yang dialokasikan pada prime data area. Track pertama (nomor 0) dari setiap cylinder berisi sebuah indeks pada record key dalam cylinder tersebut.
Entry pada indeks ini adalah dalam bentuk :
nilai key terendah, nomor track

Dalam sebuah track data, tracknya disimpan secara urut berdasarkan nilai key.
Tingkat pertama dari indeks dalam berkas indeks dinamakan master indeks.
Entry pada indeks ini adalah dalam bentuk :
nilai key tertinggi, pointer
Tingkat kedua dari indeks dinamakan cylinder indeks.
Indeks ini berisi pointer pada berkas prime data dan entry-nya dalam bentuk :
nilai key tertinggi, nomor cylinder

Permintaan untuk mengakses data secara sequential akan dilayani dengan mengakses cylinder dan track dari berkas data prime secara urut.
Misal setiap track dari berkas prime data mempunyai ruang yang cukup untuk menampung 5 record (jika penyisipan dan penghapusan terhadap berkas dilakukan, maka akan dibentuk padding).
Permintaan :
INSERT APE
INSERT AIREDALE
Akan mudah dilayani. Hanya track data 1 dari cylinder 1 yang akan digunakan dan hasilnya ditunjukkan pada gambar di bawah ini :


Permintaan :
INSERT ARMADILLO

Agak sulit ditangani. Pencarian struktur indeks menyatakan bahwa ARMADILLO seharusnya menempati track 1 dari cylinder 1, tetapi track tersebut sudah penuh.
Untuk mengatasi keadaan tersebut diperlukan overflow data area. Overflow data area ini merupakan berkas yang terpisah dari prime data area, tetapi overflow area ini ditunjukkan oleh entry prime data area.
Hasilnya ditunjukkan pada gambar di bawah ini :


Karena ARMADILLO seharusnya berada setelah kelima entry pada track 1 dari cylinder 1, tetapi karena track ini sudah penuh, maka ARMADILLO dipindahkan ke overflow data area. Indeks track dari cylinder 1 harus dimodifikasi untuk memperlihatkan bahwa ada sebuah record pada overflow area yang secara logik seharusnya menempati pada akhir dari track 1, sehingga penambahan dari entry itu adalah :

Dengan ovfl-ptr adalah :

Permintaan :
INSERT CAT
INSERT BEAR
INSERT BOBCAT
Akan mengisi track 2 dari cylinder 1 pada prime data area, tetapi pengisian tersebut mengakibatkan penggunaan overflow area. Perhatikan CAT dipindahkan ke overflow area, karena entry pada prime track tidak hanya harus dalam urutan, tetapi juga entry tersebut harus mendahului suatu entry overflow dari track tersebut.
Hasilnya ditunjukkan pada gambar di bawah ini :


Permintaan :
INSERT ANT
Hasilnya ditunjukkan pada gambar di bawah ini :




Deklarasi Berkas Indeks Sequential dalam bahasa COBOL :
SELECT filename ASSIGN TO implementor-name[,implementor-name2]
AREA
RESERVE integer
AREA
ORGANIZATION IS INDEXED
SEQUENTIAL
ACCESS MODE IS RANDOM
DYNAMIC
RECORD KEY IS dataname-1
[ FILE STATUS IS dat

Pentingnya komunikasi dalam bersosialisasi di masyarakat

Minggu, 01 November 2009
PENTINGNYA KOMUNIKASI DALAM BERSOSIALISASI DI MASYARAKAT




Mengapa Kita Berkomunikasi? Apakah Fungsi Komunikasi Bagi Manusia ,Jadi sebenarnya Manusia Diciptakan Dimuka bumi Ini Untuk Berkomunikasi Antara Satu Dengan yang lainnya Dan juga untuk bersosialisasi antar satu dengan yang lainnya atau antara satu kelompok dengan kelompok lainnya Maka semua ini adalah fitrahnya manusia karena telah di firmankan Oleh Allah SWT yang Berbunyi Yang Artinya Yaitu : “ Tuhan Yang Maha Pemurah , Yang Telah mengajarkan Al-quran. Dia menciptakan Manusia Yang Mengajarinya Pandai Berbicara “ ( Ar-Rahman: 1-4)
Berdasarkan Pengamatan Para Pakar Komunikasi Mengemukakan Fungsi-fungsi Yang Berbeda – beda , Meskipun Adakalanya Terdapat Kesamaan dan tumpang tindih di antara berbagai pendapat tersebut. Thomas M . Scheidel mengemukakan bahwa kita Berkomunikasi Terutama Untuk Menyatakan Dan Mendukung Identitas Diri untuk Membangun Kontak sosial dengan orang di sekitar , Kita dan untuk Mempengaruhi Orang lain untuk Merasa , Berfikir , Atau Berprilaku Seperti Yang kita inginkan . Namun Menurut Scheidel tujuan Dasar Kita Berkomunikasi Adalah Untuk Mengendalikan Lingkungan Fisik Dan Psikologis Kita . Judi C.Person dan Paul E . Nelson Mengemukakan bahwa komunikasi mempunyai dua fungsi umum . Pertama, untuk kelangsungan hidup diri sendiri yang meliputi : keselamatan fisik , meningkatkan kesadaran pribadi , menampilkan diri kita sendiri kepada orang lain dan mencapai ambisi pribadi . Kedua , untuk kelansungan hidup masyarakat , tepatnya untuk memperbaiki hubungan social dan mengembangkan keberadaan suatu masyarakat. Gordon I. Zimmerman . merumuskan dua kategori besar didalam komunikasi . Pertama , kita berkomunikasi untuk menyelesaikan tugas-tugas yang penting bagi kebutuhan kita – untuk memberi makan dan pakaian pada diri sendiri . Kedua , berkomunikasi untuk menciptakan dan memupuk hubungan dengan orang lain . Jadi komunikasi mempunyai fungsi isi , yang melibatkan pertukaran informasi mengenai bagaimana hubungan kita dengan orang lain.
Jadi . Komunikasi social setidaknya mengisyaratkan bahwa komunikasi penting untuk membangun diri kita , aktualisasi diri , untuk kelangsunan hidup , untuk memperoleh kebahagiaan , terhindar dari tekanan dan ketegangan , antara lain lewat komunikasi yang menghibur , dan memupuk hubungan dengan orang lain . melalui komunikasi kita berkerja sama dengan anggota masyarakat untuk mencapai tujuan bersama . dan juga kita harus harus bisa menggunakan model komunikasi S-R dengan baik yang dimaksud dengan S-R adalah adanya Rangsangan – Respon seperti kita menegur seseorang yang kita kenal dengan senyuman maka orang tersebut akan menyambut kta dengan senyuman sebenarnya setiap kita menyapa seseorang cukup dengan senyuman dan sapaan karena itu sudah termasuk dalam komunikasi Nonverbal.
Maka .sebenarnya Orang yang tidak pernah berkomunikasi dengan manusia bisa dipastikan akan” Tersesat’ karena ia tidak sempat menata dirinya dalam suatu lingkungan social . Komunikasilah yang memungkinkan individu membangun suatu kerangka rujukan dan menggunakannya sebagai panduan untuk menafsirkan situasi apa pun yang ia hadapi . Komunikasi pula yang memungkinkannya mempelajari dan menerapkan strategi strategi adaftif untuk menghadapi situasi –situasi problematic yang ia masuki . Tanpa melibatkan diri dalam komunikasi . seseorang tidak akan tahu bagaiman makan , minum , berbicara sebagai manusia dan memperlakukan orang lain secara beradab , karena cara-cara berprilaku tersebut harus dipelajari lewat pengasuhan keluarga dan pergaulan dengan orang lain yang intinya adalah komunikasi. Jika , seseorang tidak bisa berkomunikasi dengan orang lain dengan secara baik maka akan mengakibatkan kepada orang tersebut mengalami depresi terhadap dirinya sendiri dikarenakan setiap menghadapi problamatika kehidupan ia tidak bisa membagi informasi permasalahannya kepada orang lain/masyarakat sekelilingnya dengan baik . Juga , apabila seseorang tidak bisa berkomunikasi / bersosialisasi dengan masyarakat dengan baik akan mengakibatkan depresi terhadab dirinya sendiri .
Jadi , funsi komunikasi social adalah funsi komunikasi cultural . Para ilmuwan social mengakui bahwa budaya dan komunikasi itu mempunyai hubungan timbal balik , seperti dua sisi dari satu mata uang . budaya menjadi bagian dari prilaku komunikasi , dan pada gilirannya komunikasi pun turut menentukan , memelihara , mengembangkan atau mewariskan budaya .Benar kata Edward T.Hall bahwa “ budaya adalah komunikasi “ Dan “komunikasi adalah budaya .” Pada satu sisi , komunikasi merupakan mekanisme untuk mengsosialisasikan norma-norma budaya masyarakat ,
baik secara horizontal , dari suatu masyarakat kepada masyarakat lainnya Ataupun secara vertical dari suatu generasi kepada generasi berikutnya . pada sisi lain , budaya menetapkan norma-norma (komunikasi) yang dianggap sesuai untuk suatu kelompok , misalnya “ Laki-laki tidak gampang menagis , tidak bermain boneka ,” “ Anak-anak Prempuan tidak bermain pistol-pistolan , pedang- pedangan atau mobil – mobilan.
Dan juga kita dapat memperkirakan nilai-nilai yang dianut orang-orang berdasarkan kelompok-kelompok yang mereka masuki. Bila seseorrang lama belajar di pesantren , kita dapat memperkirakan sikap dan prilakunya misalnya pengetahuan agamanya relative luas , penampilannya sederhana dan lebih rajin beribadah dari pada rata –rata muslim.kita pun bisa memperkirakan meskipun perkiraan kita tidak selalu benar . sebagian kesulitan komunikasi berasal dari fakta bahwa kelompok- kelompok budaya atau subkultur-subkultur dalam suatu budaya mempunyai perangkat norma berlainan. Misalnnya , Terdapat perbedaan norma- noram komunikasi antara kaum milite dengan kaum sipil , kaum abangan dengan kaum santri , penduduk kota dengan penduduk desa , Warga nahdlatul ulam dengan muhammadiyah bahkan antara generasi muda dengan generasi tua
. Oleh karena fakta atau rangsangan komunikasi yang sama munkin dipersepsi secara
berbeda oleh kelompok- kelompok berbeda kultur – subkultur yang akhirnya banyak mengakibatkan salah pahaman hampir tidak dapat dihindari . akan tetapi , ini tidak berarti bahwa berbeda itu buruk . akan tetapi kematangan dalam komunikasi social budaya ditandai dengan toleransi dan perbedaan.
Jadi, Komunikasi adalah suatu proses penyampaian pesan (ide, gagasan) dari satu pihak kepada pihak lain agar terjadi saling mempengaruhi diantara keduanya. Pada umumnya, komunikasi dilakukan dengan menggunakan kata-kata yang dapat dimengerti oleh kedua belah pihak. Melalui komunikasi, sikap dan perasaan seseorang atau sekelompok orang dapat dipahami oleh pihak lain.Selain itu dalam kehidupan sehari-hari, komunikasi yang baik sangat penting untuk berinteraksi antar personal maupun antar masyarakat agar terjadi keserasian dan mencegah konflik dalam lingkungan masyarakat.Dalam hubungan bilateral antar negara diperlukan juga komunikasi yang baik agar hubungan tersebut dapat berjalan dengan baik dan lancar.
Contoh Manfaat komunikasi Adalah Dalam hubungan bilateral antar negara, seperti yang terjadi antara indonesia dengan malaysia . Dengan adanya komunikasi yang terjalin dengan baik maka tibul kerja sama dalam berbagai bidang yang mana berdampak positif bagi kedua negara tersebut . sebaliknya, miss communication ( terjadinya kesalahan dalam salah satu proses komunikasi ) akan menyebabkan tidak tercapainya tujuan atau misi yang hendak dicapai . seperti yang terjadi dalam hubungan indonesia dengan australia, dimana pihak australia menganggap pernyataan indonesia mengenai “ negara bebas teroris” diterjemahkan oleh australia sebagai “ indonesia gudang teroris “ hal ini menyebabkan dampak yang kurang baik dalam hubungan dua negara tersebut . dari kedua contoh diatas dapat kita simpulkan bahwa komunikasi sangat penting dalam berbagai aspek kehidupan . Contoh lain dalam pendidikan seperti hubungan dosen dengan mahasiswa . dengan adanya komunikasi , maka kegiatan belajar – mengajar berjalan dengan baik dan lancar.
Adapun beberapa masalah yang menjadi penghambat integrasi bangsa dan integrasi sosial, diantaranya yaitu :
1. Integrasi bangsa melalui komunikasi antar generasi.
2. Pengaruh luar negeri melalui komunikasi internasional dan ilmu pengetahuan.
3. Akibat-akibat pembangunan sebagai unitended by products, contoh : pembangunan yang lebih banyak dikota dibandingkan dipedesaan.
Di Indonesia kominikasi sosial sangat ditentukan dan menggunakan nilai-nilai yamg diagungkan oleh suatu kelompok sosial serta mengkomunikasikan nilai-nilai tersebut, sehingga dengan demikian terjalin kelangsungan sosial dengan dan melalui nilai-nilainya. Proses sosialisasi dan komunikasi tidaklah berhenti atau vakum pada suatu titik tertentu namun terus berkembang
Maka. Komunikasi sosial bertujuan untuk integrasi bangsa dan sosial. Integrasi adalah menciptakan rasa aman yang diperoleh dari ikatan sosial yang kuat dengan mengorbankan sedikit atau banyak kepentingan individu.
Integrasi bangsa dan sosial dapat dicapai melalui :
1. Perbedaan identifikasi bangsa melalui bahasa.
Bahasa merupakan pencerminan dari realita hidup masyarakat, mekanisme bersosialisasi dan komuniakasi, situasi hubungan, diri dan derajat integrasi diri dan persediaan pengetahuan.
2. Identifikasi sosial melalui proses belajar atau sosialisai.
Sistem sosial adalah hasil dari interaksi yang bersifat interdependen dan komplementer.
3. Identifikasi sosial melalui legitimasi
Contohnya yaitu : Di Indonesia sila Ketuhanan Yang Maha Esa merupakan nilai yang merupakan perlu atau utama bagi seluruh warga negara Indonesia.








Refrensi : * Suatu Pengantar Ilmu Komunikasi ( Prof .Deddy mulyana . MA, Ph.D.)
* Internet google ( Pentingnya Berkomunkasi di Dalam Sosial )

contoh membuat proposal bantuan

Jumat, 23 Oktober 2009
PROPOSAL PERMOHONAN BANTUAN
POMNAS
( PEKAN OLAH RAGA MAHASISWA NASIONAL )
Labuhan Ratu VI – Labuhan Ratu - Lampung Timur
Tahun 1430 H / 2009 M

PROPOSAL PERMOHONAN BANTUAN
PEMBUATAN DAN PERBAIKAN FASILITAS OLAH RAGA
POMNAS
( PEKAN OLAH RAGA MAHASISWA NASIONAL)
Labuhan Ratu VI – Labuhan Ratu - Lampung Timur
Tahun 1430 H / 2009 H

I. PENDAHULUAN


Puja dan syukur kita ucapkan kehadiran Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat, inayah serta nikmat-Nya sehingga segala aktifitas kehidupan dunia dan akhirat kita dalam mencapai mardhotillah dapat terlaksana sesuai dengan yang kita cita-citakan.
Sholawat serta salam senantiasa tecurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhamad SAW yang telah mengajarkan kepada kita hubungan vertical kepada Allah SWT dan hubungan horizontal dengan sesama, tanpa harus mengesampingkan nilai- nilai pebedaan duniawi.
Jadi Universitas dalam mendidik Mahasiswanya tidak hanya menekankan pada pelajaran formal/ di dalam kelas, tetapi juga senantiasa memberikan pendidikan olahraga dan sportifitas untuk menumbuhkembangkan kreatifitas Para Mahasiswanya menjadi pemuda Bangsa yang mempunyai sumber daya manusia yang berkualitas tinggi dan bermanfaat Dan Mempunyai jiwa yang kuat dengan dilandasi iman dan takwa kepada Allah SWT.
Dalam rangka mencapai tujuan jiwa yang sehat dan kuat serta selalu menjaga nilai-nilai sportifitas, maka dibuatlah fasilitas-fasilitas di berbagai cabang olah raga seperti lapanga sepak bola, lapanga bola voli, lapangan bulu tangkis, lapangan sepak takraw dan lain sebagainya.
fasilitas-fasilitas tersebut akan sangat menunjang bagi para Mahasiswa untuk lebih mengembangkan potensi mereka tentang olah raga. Disamping itu juga dapat menarik minat Para pemuda Bangsa untuk lebih banyak terjun dalam kegiatan Pekan olah raga Nasional.
Tentu saja untuk mewujudkan tujuan tersebut sesuai dengan harapan, membutuhkan kebersamaan dan dorongan dari semua pihak. Karena itu besar harapan kami kepada Bapak/ Ibu/ Saudara untuk bisa ikut serta membantu melengkapi kekurangan dan menyempurnakan bantuan kepada kami baik moril maupun materil.


II. DASAR PEMIKIRAN

Beberapa hal yang menjadi dasar pemikiran pembuatan dan perbaikan fasilitas Pekan Olah Raga Nasional adalah:
a) perlunya menjadi Mahasiswa Yg memiliki jiwa yang sehat dan kuat .
b) Perlunya pengembangan serta potensi Mahasiswa Dalam Bidang Olah Raga
c) peningkatan jalinan ukhuwah dan tali persaudaraan antar Mahasiswa.
d) kewajiban untuk melakukan peningkatan fasilitas dan pembangunan di Pekan Olah Raga Nasional.

PROPOSAL PERMOHONAN BANTUAN
POMNAS
( PEKAN OLAH RAGA MAHASISWA NASIONAL)
Labuhan Ratu VI – Labuhan Ratu - Lampung Timur
Tahun 1430 H / 2009 M


III. TUJUAN

Proposal Permohonan Bantuan Pembuatan dan Perbaikan Fasilitas Olah Raga
di Pekan Olah Raga Nasional ini Bertujuan :
a. Membentuk Mahasiswa menjadi pemuda yang militan, berani, sportif, berjiwa Sehat dan kuat.
b. Menggali dan mengasah potensi Mahasiswa di bidang olah raga.
c. Menjalin keharmonisan dan kebersamaan antara Seluruh Mahasiswa.



IV. TARGET

1. Memperbaiki lapangan sepak bola khususnya pada tiang gawang, garis lapangan dan jaring gawang.
2. Mengeblok lapangan bulu tangkis dan garisnya, net, dan lampu lapangan.
3. Membuat garis lapangan bola voli secara permanent serta perbaikan net.
4. Membuat lapangan sepak takraw, tiang net, bola takraw, dan net
5 Menarik kembali minat Mahasiswa Untuk Berolah Raga.


PROPOSAL PERMOHONAN BANTUAN
POMNAS
( PEKAN OLAH RAGA MAHASISWA NASIONAL )
Labuhan Ratu VI – Labuhan Ratu - Lampung Timur
Tahun 1430 H / 2009 M


V. SUSUNAN PANITIA

Adapun panitia pelaksana pembuatan dan perbaikan fasilitas Pekan Olah Raga Mahasiswa Nasional adalah sebagai berikut:
.
Pelindung : Ibu Ekaning

Ketua : Ahmad Shofwan
Wahab

Sekretaris : Cresna A Siddiq

Bendahara : Iwan Sunarya

Humas : Hanu Widi P
Zainul M

Peralatan dan Materil : M Syaiful Arif
As’ad P W

Tenaga Kerja : Hamdan A Yaqin
Dziaul Haqq


VI. LOKASI

Adapun lokasi pembuatan dan perbaikan fasilitas olah raga adalah sebagai berikut :
1. Lapangan Sepak Bola : di Lapangan Utama/ Lapangan Hijau .
2. Lapangan Bulu Tangkis : sebelah timur Lapangan Utama bagian tengah.
3. Lapangan Volly : sebelah timur Lapangan Utama bagian selatan.
4. Lapangan Takraw : sebelah timur Lapangan Utama bagian utara.


VII. SUMBER DAYA

Sumber dana dalam acara Pekan Olah Raga Mahasiswa Nasional diperoleh dari :
1. Iuran Mahasiswa Dari Setiap Universitas .
2. Sumbangan masyarakat setempat.
3. Sponsorship dan bantuan para donator.

PROPOSAL PERMOHONAN BANTUAN
POMNAS
( PEKAN OLAH RAGA MAHASISWA NASIONAL )
Labuhan Ratu VI – Labuhan Ratu - Lampung Timur
Tahun 1430 H / 2009 M

VII. ANGGARAN

Adapun anggaran biaya yang dibutuhkan untuk pelaksanaannya adalah sebagai berikut:

A. Sepak Bola
1. Tiang Gawang 2 buah Rp. 1.200.000
2. Jaring Gawang 2 Buah Rp. 500.000
3. Bola 2 buah Rp. 500.000
Jumlah Rp 2.200.000

B. Bulu Tangkis
1. Net Standar
2. Lapangan :
a. semen 10 sak Rp. 450.000
b. pasir 3 truk Rp. 100.000
c. batu bata 1000 buah Rp. 200.000
d. tiang lampu 2 buah Rp. 200.000
Jumlah Rp. 950.000

C. Bola Volly
1. net standar 2 buah Rp. 150.000
2. batu bata 2 Buah Rp. 500.000
3. pasir 2 buah Rp. 170.000
4. semen 15 sak Rp. 675.000
Jumlah Rp. 1.495.000

D. Sepak Takraw
1. Net Standar
2. Lapangan :
a. semen 10 sak Rp. 450.000
b. pasir 3 truk Rp. 100.000
c. batu bata 1000 buah Rp. 200.000
Jumlah Rp 750.000

Jumlah Keseluruhan Rp. 5.395.000


VIII. PENUTUP

Demikianlah proposal ini kami sampaikan, sebagai gambaran umum tentang kegiatan acara yang akan kami selenggarakan, semoga mendapat tanggapan dan dukungan yang baik dari segala pihak sehingga tercapai apa yang kita cita-citakan.
Semoga segala aktifitas keseharian kita guna mencapai ridho Allah SWT selalu sukses dan sesuai dengan yang kita cita-citakan, dan semoga dengan adanya proposal ini bisa mempererat solidaritas dan ukhuwwah islamiyyah sesama kita sebagai satu kesatuan dalam segala segi dan aspek kehidupan duniawi dan ukhrowi dalam wadah islam sebagai agama yang rahmatan lil alamin. Aamiin ya robbal alamin





Labuhan Ratu VI 1 oktober 2009 M / 1430 H




ketua sekretaris


Ahmad Shofwan Chresna A Shidiq

Arti Penting Organisasi Dalam Perusahaan

Selasa, 20 Oktober 2009

ARTI PENTINGNYA ORGANISASI DALAM SUATU PERUSAHAAN

Organisasi adalah Suatu Pengaturan orang-orang secara sengaja untuk mencapai tujuan tertentu . seperti organisasi di dalam universitas atau di dalam sebuah perusahaan kecil / besar dan juga di dalam organisasi social politik , Jadi masing-masing organisasi mempunyai tujuan tertentu . tujuan ini biasanya diungkapkan dalam sebuah sasaran yang ingin dicapai oleh organisasi tersebut dan juga masing – masing organisasi itu terdiri atas manusia – manusia . satu orang yang bekerja sendirian bukanlah sebuah organisasi dan juga semua organisasi mengembangkan suatu struktur secara sengaja agar anggotanya dapat melaksanakan pekerjaan mereka dengan baik . jadi , semua organisasi mempunyai tiga karakteristik yang umum : tujuan yang jelas : orang-orang : dan struktur yang disengaja .

Kami akan merumusakan apa itu kewirausahaan . jadi . kewirausahaan adalah sebagai sebuah Proses di mana orang-orang mengejar peluang-peluang , memenuhi kebutuhan – kebutuhan dan keinginan –keinginan berkat inovasi , tanpa mempedulikan sumber- sumber yang sekarang ii mereka kendalikan . Perlu pulalah diketahui mengelola sebuah usaha kecil itu tidak dengan sendirinya sama dengan kewirausahaan . Banyak manajer usaha kecil tidak melakukan inovasi , Mereka sekedar menjalankan bisnis mereka seperti organisasi besar , birokrasi hanya berskala yang lebih kecil . Mengapa kita membuat perbedaan ini ? Sebab ada beberapa perbedaan pokok dalam gaya menejerial wirausaha dengan menejer –menejer birokratis tra disional di dalam perusahaan – perusahaan besar maupun kecil .

Wirausaha biasanya mencari perubahan dengan memanfaatkan peluang – peluang sementara manejer tra disional bersifat menjaga . ketika mencari peluang – peluang ini wwirausaha seringkali mempertaruhkan keamanan keuangan pribadi mereka sendiri sungguh manejer – manejer tradisional cenderung meng hindari resiko sementara wirausaha menerima resiko sebagai bagian dari kewirausahaan . jadi , wirausaha itu di motivasi oleh kebebasan dan peluang menciptakan keuntungan financial Dan menejer tradisional dimotivasi oleh promosi karier dan hadiah korporasi tra disional termasuk ukuran dan lokasi kantor staf dan kekuasaan juga manajer tra disioanal lebih berorientasi kearah pencapaian sasaran jangka pendek sementara wirausaha memandang pertumbuhan bisnis mereka selam jangka 5 hingga 10 tahun . jadi , meskipun menejer dalam usaha kecil pada dasarnyav melakukan kegiatan menejerial yang sama seperti halnya manajer di dalam perusahaan besar kita memang menemukan perbedaan antara wirausaha dengan perusahaan tradisional .

Dan juga di dalam suatu perusahaan kita harus mempunyai organisasi / menejemen secara strategis dan menejemen tersebut terbagi 8 Langkah :

Langkah pertama : mengenditifikasi misi , sasaran –sasaran , dan strategi – strategi organisasi sekarang ini.

Setiap organisasi membutuhkan suatu misi yang menjawab dan merumuskan maksudnya dan alasan kita untuk berada didalam bisnis ini dan juga harus mempunyai komponen – komponen pernyataan misi seperti :

  1. Pasar pelanggan
  2. Produk dan jasa
  3. Wilayah geografis
  4. Teknologi
  5. Perhatian terhadap kelangsungan hidup
  6. Falsafah
  7. Konsep diri
  8. Perhatian terhadap kesan masyarakat

Pernyataan ini memberi kunci tentang apa yang oleh organisasi ini dilihat sebagai alas an mereka untuk berbisnis . Apabila sebuah perusahaan tidak merumuskan maksudnya dan jangkauan maksud ini dengan baik , ajkibatnya akan menimbulkan bencana .Misalnya , Sears dahulu adalah pengecer yg berkuasa di amerika serikat namun wall mart mengalahkannya sebagai raja industri eceran . Mengapa ? banyak para analisis industri eceran berpendapat bahwa Sears tidak mempunyai kemampuan untuk merumuskan suatu misinya dengan baik.

Langkah Kedua : Menganalisis lingkungan luar

-Menganalisis lingkungan tersebut merupakan langkah penting dalam proses strategi . Mengapa ? Karena lingkungan sebuah organisasi , sebagian besar , membatasi pilihan –pilihan yang tersedia bagi manajemen . sebuah strategi yang berhasil merupakan strategi yang sangat sesuai dengan lingkungan . Manajer- manajer organisasi harus menganalisis lingkungan tadi . Mereka perlu mengetahui . misalnya, apa yang dilakukan persaingan dan seperti apa pasokan tenaga kerja dimana organisasi beroperasi , misalnya , supay berkembang dalam industri sepatu atletik yang berat persaingannya , perlulah membaca lingkuan luar dan meraba trend dari konsum

Langkah ketiga : Mengindentifikasi ancaman dan peluang.

Ancaman Adalah factor – factor lingkungan luar yang negative . sedangkan Peluang Adalah factor- factor luar positif.

Langkah keempat : Menganalisis sumber daya organisasi

Jadi setiap karyawannya harus mempunyai kompetensi inti , yang dimaksud kompetensi inti adalah keterampilan utama menciptakan nilai , kemampuan , dan sumber daya dari suatu organisasi yang menentukan senjata-senjata bagi organisasi itu untuk bersaing.

Langkah kelima : Mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan

Jadi yang dimaksud kekuatan adalah kegiatan-kegiatan perusahaan yang berjalan baik atau sumber daya yang dikendalikan . sedangkan kelemahan adalah kegiatan-kegiatan perusahaan yang tidak berjalan dengan baik atau sumber daya yang dibutuhkan oleh perusahaan tetapi tidak dimiliki perusahaan .

Langkah keenam : merumuskan strategi

Secara khusus para menejer perlu menyusun dan mengevaluasi alternative-alternatif strategis dan kemudian memilih strategi yang cocok pada setiap tingkatan dan strategi yang memungkinkan organisasi untuk memanfaatkan kekuatan dan peluang lingkungannya secara baik .

Langkah ketujuh : Melaksanakan strategi

Jika kita sudah menyusun langkah – langkahnya maka kita harus melaksanakan strategi tersebut dengan baik bukannya tidak dilaksanakan.

Langka kedelapan : Mengevaluasi hasil

Langkah akhir dalam proses menejemen strategis adalah mengevaluasi hasil seberapa efektif strategi- strategi itu.

Untuk sampai pada jawaban yang berorientasi pemecahan masalah, diperlukan kemampuan penggunaan teori organisasi sebagai alat analisis setiap fenomena organisasi. Selain itu akan lebih baik lagi dengan menggunakan pendekatan empirik dari model-model studi tentang keorganisasian bisnis. Dalam suatu proses pembelajaran tingkat doktoral,misalnya, setiap khalayak belajar dituntut menguasai kemampuan yang tinggi dalam hal teori, analisis dan pemodelan pemecahan masalah organisasi.

Setiap organisasi bisnis tidak mungkin menghindari setiap perubahan bisnis global dan faktor-faktor eksternal seperti perekonomian, teknologi, politik pemerintahan, sosial budaya yang terjadi. Sehubungan dengan itu pembelajaran tentang teori organisasi khususnya tentang organisasi bisnis ditujukan agar khalayak belajar bisa meningkatkan kemampuan dalam; (1) penguasaan teori dan dimensi-dimensi struktur organisasi, (2) menganalisis beragam determinan penyebab perubahan struktur organisasi, (3) merancang organisasi dalam memilih struktur organisasi yang optimum, dan (4) \

menerapkan pendekatan-pendekatan masalah kontemporer organisasi seperti masalah lingkungan, konflik organisasi, budaya organisasi dan evolusi organisasi.

Dengan kemampuan teori organisasi sebagai alat analisis maka khalayak belajar akan lebih mudah dalam merancang suatu penelitiannya. Mereka akan mampu untuk memformulasi masalah riset organisasi, kerangka pemikiran konseptual dan operasional, dan metodologi risetnya. Model-model analisis yang dipakai apakah dengan pendekatan kualtitatif, kuantitatif, atau kobinasi keduanya akan mampu menguji faktor-faktor yang berkait dengan atau berpengaruh terhadap kinerja organisasi secara mendalam. Dan akan menghasilkan rumusan pemecahan masalah organisasi yang relevan.